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"Tus ojos son los ojos de un hombre enamorado, Tus labios son
los labios de un hombre que no cree En el amor."
"Entonces dime el remedio, amigo, si están en desacuerdo Realidad
y deseo."
(Cernuda. Música cautiva. La realidad
y el deseo)
La motivación que corre a lo largo
de la obra poética "La realidad y el deseo" queda expresada
en el anterior poema para decir a dos voces. Según Luis Cernuda,
lo que está en oposición constante a la realidad del mundo
exterior es el deseo.
Es necesario recordar la influencia del movimiento surrealista en los
poetas de la Generación del 27, especialmente en Cernuda. La técnica
expresiva del surrealismo sirvió al poeta para sacar a la luz elementos
de rebeldía y violencia frente a los convencionalismos de la época;
además de proponer una honda humanización de la poesía.
Para los surrealistas el deseo era la auténtica voz profunda del
ser humano y un camino hacia la exploración personal. También
era una expresión del instinto sexual y, de forma sublimada, del
impulso amoroso. Los surrealistas inventaron el objeto del deseo, convencidos
de que el estado de "belleza convulsiva" (Bretón), podría
encontrarse en cualquier parte, escondido tras la apariencia de la realidad.
En la actualidad hay una cultura del deseo que aspira a sentirse continuamente
estimulada. Sabemos que la dirección del deseo puede ser influida
o determinada por la experiencia: "La organización y educación
del deseo influyen en nuestra conciencia y fisiología. De ahí
parten nuestras posibilidades y limitaciones". (José Antonio
Marina. El laberinto sentimental) Partimos de La realidad y el deseo como
biografía espiritual (así definió Octavio Paz la
obra poética de Cernuda) de un hombre que prolongó el deseo
a su proyecto de vida como posibilidad de ampliar el campo de la motivación.
La finalidad de esta aventura escénica, si la hay, es provocar
una reflexión sobre los derechos fundamentales del hombre en este
tiempo de convivencia en la diversidad y la diferencia, respetando la
historia y la memoria de todos y cada uno.
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